人寿终时头忌东向。气绝，梳头、洗脸、净身、更衣。寿衣一般为三套领，即单衣、夹衣和棉衣，穿好后不系纽扣。尸体南向设灵床，头前设供桌、长明灯，香火不断。近服者戴孝。农村一般扎灵棚、摆灵位、大门两旁落白条，请厨师做菜招待来客和帮忙者。
报丧，一般由长子女或近亲到本族长辈亲友或外祖母家报丧，告之死者亡时时辰和拜祭出殡日期。亲戚朋友送花圈，瞻仰遗容，进行悼念。子女守灵同哀。农村仍沿袭在亲卒二日内的早、中、晚送浆水，二日晚送盘缠，焚烧纸马和纸钱的丧俗，城镇已废除。
殡期一般为三日，（不满30岁死者称少亡，殡期不超2日，在外死者尸体不得入宅）。农村丧仪典礼（称追悼会）由村委红白理事会主持，举行向遗体告别。火化前用白布裹尸。发引时，哀子灵前摔碗，女眷启后痛哀。火化时，哀子要挑选较好的骨灰盒盛骨灰。火化后，把骨灰盒存放纪念堂、公墓或在本族茔地深埋，留一小坟堆，坟上插花圈。次日黎明，哀子逐户至助忙者和赠仪人家叩门呼谢。然后带祭品至墓祭奠（称圆坟）。葬后作五七、百日坟（百日坟后由耕作者将坟堆铲平）。届时，携祭品、纸箱、柜、冰箱、彩电、摇钱树（纸制品）等，赴墓前焚烧致哀。服期三年内须上午奠祭、不贴春联。境内部分基督教和天主教教徒按教规、教义举行葬礼。
哭丧是民间千百年来流传下来的一种礼俗。死了亲属，妇女不用力哭丧，被视为不孝。尤其是出嫁的妇女回娘家哭丧，更是形成了特色。往往远在娘家村外就开始哭，拖长声音，如唱如吟，一直哭到家门口。越是关系亲近的人，哭起来越是情真意切，痛之深，情也哀，哭者哀欲绝，不能自休。哭死者生前的种种好处，和今后没有亲人的苦况。这种哭还往往勾起对自己一生的坎坷和悲苦的诉说，所以一发而不可收，虽经再三劝阻，还情犹未尽，欲止不能。这类哭，一般都比较长，哭的内容十分丰富，也带有一定的随意性。其目的既为了抒发悲痛之情，也是为了让娘家村里人知道。