女儿一进门哭丧正确方法?

地方不同,哭丧的方法也有差别

哭丧歌是民间千百年来流传下来的一种礼俗歌,哭死者生前的种种好处,和今后没有亲人的苦况。这种哭还往往勾起对自己一生的坎坷和悲苦的诉说。在当地死了亲属,妇女不唱哭丧歌,被视为不孝。哭丧歌分为经、套头和散哭三部分。

哭丧歌:十悲伤

一想爹娘把儿养,十月怀胎在心房。伤心庙里取宝箱,二老曾把宽心放。

怀胎十月临盆降,喜儿一尺五寸长。传宗接代有指望,养儿无非把老防。

十月怀胎想一想,看你悲伤不悲伤。

二想爹娘把儿养,满口未把牙齿长,口口吃的娘身浆。白天把儿背身上,

夜晚把儿放身旁。喂儿抱断一双膀,喂儿未睡干净床,喂儿熬坏眼一双。

三年哺育想一想,看你悲伤不悲伤。

三想爹娘把儿养,麸麻豆疹受惊慌。倘若儿女有病患,忙请医生开处方。

儿不吃药性子犟,药汁里面掺砂糖。百家锁儿锁颈项,指望百年寿岁长。

儿在病中想一想,看你悲伤不悲伤。

四想爹娘把儿养,为学文化送学堂。选择名师把学上,教儿发奋读文章。

千斤重担父母扛,家里家外儿莫想。家贫也要结清账,儿在学堂莫忧伤。

儿在学堂想一想,看你悲伤不悲伤。

五想爹娘把儿养,儿女长大走四方。或上川来或下广,或为功名到官场。

梦中相会空思想,醒来还是泪汪汪。每日开门朝前望,望儿归家落胸膛。

儿在官场想一想,看你悲伤不悲伤。

六想爹娘把儿养,婚嫁大事操心忙。请来媒人四处访,选择高门把女放。

茶壶茶杯与床帐,铺盖枕头与衣箱。不分儿郎与女郎,手掌手背都一样。

婚嫁男女想一想,看你悲伤不悲伤。

七想爹娘把儿养,直下蓝田与白庄。为儿穿衣把线纺,为儿走路把马放。

为儿住屋修瓦房,为儿吃水打堰塘。白发苍苍拄拐杖,支事还在把家当。

为儿为女想一想,看你悲伤不悲伤。

八想爹娘不精爽,患下五痨与七伤。一时又说浑身涨,一时又说心内慌。

医生只说要调养,慢慢调养身体康。谁知沉重变了样,秋去冬来不起床。

骨瘦如柴光框框,看你悲伤不悲伤。

九想爹娘把命亡,恩重如山分别长。喊不答应空思想,哭不转来断肝肠。

堂前不再见爹娘,三间瓦房断中梁。今晚还把灵魂望,明日独自上山冈。

生离死别想一想,看你悲伤不悲伤。

十想爹娘把骨葬,一堆黄土皆文章。只管夜晚送灯亮,哪管雨雪与风霜。

按日站在门前望,不过白纸与羹香。岳飞未同把命亡,韩信功劳尚未偿。

唱到此处想一想,看你悲伤不悲伤。

守灵是什么意思 守灵的规矩和禁忌

一:守灵是什么意思

守灵是汉族民间的习俗,是活人对逝去亲人的一种纪念,因为人们认为亲人死了,灵魂仍在人间,在去阴曹地府前会回家看一眼,这也称回煞。而怕亲人灵魂回家时迷路,会点一盏灯,放在亲人尸体旁,害怕灯灭,灵魂找不到家,于是家属就彻夜守在遗体旁,故称“守灵”。

二、守灵需要守几天

守灵一般守三天,这可以说是出于迷信,但并完全,也是为了等候,因为三天的时间,葬礼准备工作差不多办的差不多了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。守灵时,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。

三、守灵需要是谁去守

守灵是等待亲人的灵魂归来,所以守灵的人当然是逝者的子孙后代了,可以是儿子、孙子、玄孙,一般很少见女人守灵,如果逝者只有女儿没有男丁,可以让女儿的老公、儿子来守;如果是孤寡老人,则可以让老人兄弟姐妹的孩子来帮忙守灵。

四、守灵的规矩和禁忌

1、守灵时,孕妇、产妇及流产人需要回避,不得进入灵堂,即便是先人的直系血亲也是如此;实在避不开,则需身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜;

2、守灵时,若亲人尸体散发异味,需立刻处理,禁忌不可说出嫌弃之语,否则无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强;

3、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。否则不光会导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断;

4、守灵时,守灵人需素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。