女儿一进门哭丧正确方法?

地方不同,哭丧的方法也有差别

哭丧歌是民间千百年来流传下来的一种礼俗歌,哭死者生前的种种好处,和今后没有亲人的苦况。这种哭还往往勾起对自己一生的坎坷和悲苦的诉说。在当地死了亲属,妇女不唱哭丧歌,被视为不孝。哭丧歌分为经、套头和散哭三部分。

哭丧歌:十悲伤

一想爹娘把儿养,十月怀胎在心房。伤心庙里取宝箱,二老曾把宽心放。

怀胎十月临盆降,喜儿一尺五寸长。传宗接代有指望,养儿无非把老防。

十月怀胎想一想,看你悲伤不悲伤。

二想爹娘把儿养,满口未把牙齿长,口口吃的娘身浆。白天把儿背身上,

夜晚把儿放身旁。喂儿抱断一双膀,喂儿未睡干净床,喂儿熬坏眼一双。

三年哺育想一想,看你悲伤不悲伤。

三想爹娘把儿养,麸麻豆疹受惊慌。倘若儿女有病患,忙请医生开处方。

儿不吃药性子犟,药汁里面掺砂糖。百家锁儿锁颈项,指望百年寿岁长。

儿在病中想一想,看你悲伤不悲伤。

四想爹娘把儿养,为学文化送学堂。选择名师把学上,教儿发奋读文章。

千斤重担父母扛,家里家外儿莫想。家贫也要结清账,儿在学堂莫忧伤。

儿在学堂想一想,看你悲伤不悲伤。

五想爹娘把儿养,儿女长大走四方。或上川来或下广,或为功名到官场。

梦中相会空思想,醒来还是泪汪汪。每日开门朝前望,望儿归家落胸膛。

儿在官场想一想,看你悲伤不悲伤。

六想爹娘把儿养,婚嫁大事操心忙。请来媒人四处访,选择高门把女放。

茶壶茶杯与床帐,铺盖枕头与衣箱。不分儿郎与女郎,手掌手背都一样。

婚嫁男女想一想,看你悲伤不悲伤。

七想爹娘把儿养,直下蓝田与白庄。为儿穿衣把线纺,为儿走路把马放。

为儿住屋修瓦房,为儿吃水打堰塘。白发苍苍拄拐杖,支事还在把家当。

为儿为女想一想,看你悲伤不悲伤。

八想爹娘不精爽,患下五痨与七伤。一时又说浑身涨,一时又说心内慌。

医生只说要调养,慢慢调养身体康。谁知沉重变了样,秋去冬来不起床。

骨瘦如柴光框框,看你悲伤不悲伤。

九想爹娘把命亡,恩重如山分别长。喊不答应空思想,哭不转来断肝肠。

堂前不再见爹娘,三间瓦房断中梁。今晚还把灵魂望,明日独自上山冈。

生离死别想一想,看你悲伤不悲伤。

十想爹娘把骨葬,一堆黄土皆文章。只管夜晚送灯亮,哪管雨雪与风霜。

按日站在门前望,不过白纸与羹香。岳飞未同把命亡,韩信功劳尚未偿。

唱到此处想一想,看你悲伤不悲伤。

守灵是什么意思 守灵的规矩和禁忌

一:守灵是什么意思

守灵是汉族民间的习俗,是活人对逝去亲人的一种纪念,因为人们认为亲人死了,灵魂仍在人间,在去阴曹地府前会回家看一眼,这也称回煞。而怕亲人灵魂回家时迷路,会点一盏灯,放在亲人尸体旁,害怕灯灭,灵魂找不到家,于是家属就彻夜守在遗体旁,故称“守灵”。

二、守灵需要守几天

守灵一般守三天,这可以说是出于迷信,但并完全,也是为了等候,因为三天的时间,葬礼准备工作差不多办的差不多了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。守灵时,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。

三、守灵需要是谁去守

守灵是等待亲人的灵魂归来,所以守灵的人当然是逝者的子孙后代了,可以是儿子、孙子、玄孙,一般很少见女人守灵,如果逝者只有女儿没有男丁,可以让女儿的老公、儿子来守;如果是孤寡老人,则可以让老人兄弟姐妹的孩子来帮忙守灵。

四、守灵的规矩和禁忌

1、守灵时,孕妇、产妇及流产人需要回避,不得进入灵堂,即便是先人的直系血亲也是如此;实在避不开,则需身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜;

2、守灵时,若亲人尸体散发异味,需立刻处理,禁忌不可说出嫌弃之语,否则无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强;

3、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。否则不光会导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断;

4、守灵时,守灵人需素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去

1935年的3月14日,战乱中的上海滩,举行了一场最为豪华的葬礼,有将近30万的群众自发的为此人送葬,队伍绵延3里,当时为了保证秩序,政府还特地派出警察来维持,这位当事人是谁呢?提到这个名字,可能很多人都听过,她就是中国默片皇后,阮玲玉。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去
上海滩最豪华的葬礼

阮玲玉出生在上海的贫民窟,父亲是一个普通的工人,母亲是个典型的家庭主妇,六岁时,父亲因病去世,母亲带着她入了上海的张家当上了女佣,在那个分阶级的社会,小小的阮玲玉从小内心就变得脆弱感性,母亲希望女儿长大后能够走出自己的人生,因而就大力支持阮玲玉上学,但是让两人都想不到的是,学习并未改变阮玲玉的一生,改变她的一生的,恰恰是她的美貌。

15岁那年,阮玲玉如出水芙蓉般美丽,她的美,吸引了张家的四少爷张达民,张达民是个典型的纨绔公子,每天只会吃喝玩乐,他也垂涎于美女,阮玲玉走进了他的眼里,张达民运用了一些小手段,将阮玲玉母女两人赶出张家,然后他以“救世主”的身份出现在两人面前,为她们租了房子,照料两人生活,阮玲玉与母亲都很感谢,殊不知,正是张达民将她们从张家赶出去的。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去
上海滩最豪华的葬礼

从此,尚未入世的阮玲玉,对张达民有了好感,两人还同居在了一起,他们刚开始时,十分的有趣,经常挥霍,张达民带来的钱,很快就花光了,为了生活,阮玲玉只好四处打工,1927年,17岁的阮玲玉进入上海明星影片公司,走上了演艺的道路,她实在是一个很有演艺天赋的人,她主演的《故都春梦》《北京杨贵妃》等等,都获得很不错的反应,阮玲玉也逐渐的名扬上海滩。

张达民与阮玲玉在一起,只是贪图她的美色,如今看阮玲玉有了工资收入,他对钱有了贪图之心,他开始不止一次的勒索阮玲玉,从小内心脆弱的阮玲玉非常在意自己的名声,她只能默默的接受着张达民的勒索,上海“一二八事变”后,阮玲玉前往香港避难。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去
上海滩最豪华的葬礼

在香港,阮玲玉结识了茶叶商人唐季珊,唐季珊是个风流公子,他对阮玲玉早已垂涎不已,而唐季珊当时已经是一个成功的商人,他知道如何的锁住女人的心,阮玲玉与他交往没多久,就倒在他的怀里,回到上海后,唐季珊买了一栋别墅,当做两人的爱巢。

这样的生活,持续了没多久,阮玲玉发现了唐季珊在与自己欢好的同时,还包养了另外的女星,这让她十分的生气,恰在这个时候,张达民对 阮玲玉的行为也很生气,他加大力度勒索阮玲玉,甚至还威胁她要将她告上法庭,1935年,阮玲玉主演的电影《新女性》上演以后,一些小报记者开始挖掘阮玲玉的私生活。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去
上海滩最豪华的葬礼

对于这些种种,阮玲玉十分的痛苦,她对自己的名声十分的看重,在这样的情况下,3月8日,阮玲玉选择了自杀,时年25岁。

阮玲玉的死,震惊了整个上海滩,当天消息传出后,有7人跟随阮玲玉而去,他们纷纷留下遗书说,阮玲玉都死了,自己活着也没意思了,谁也没有想到,阮玲玉竟然造成了如此的轰动。

后来有人探究阮玲玉自杀的原因,有人认为是“人言可畏”是那些小报记者将她活活的逼死,而有人认为阮玲玉是为情自杀,时至今日,阮玲玉的死因依然无法确定。

上海滩最豪华的葬礼,30万人为一个女星送葬,还有7人随她而去
上海滩最豪华的葬礼

3月14日,阮玲玉的葬礼在上海盛大举行,当时有美国记者称,这是近代以来国际上最大的葬礼,鲁迅先生得到阮玲玉的死,还特地写了一篇文章,《论人言可畏》鲁迅认为,阮玲玉的死,那些散播谣言的人,是直接的原因。

上海市丧葬费标准

 《上海市城乡居民基本养老保险办法》自2014年5月实施以来,总体框架和实质性政策都未作调整。由于文件有效期至2019年4月30日,此次文件延长有效期的同时将相关标准按目前标准进行了修改,包括缴费标准、基础养老金标准、丧葬费标准等。

  2、目前上海市城乡居民养老保险个人缴费标准和缴费补贴标准是多少?

  个人缴费标准目前设为每年500元、700元、900元、1100元、1300元、1700元、2300元、3300元、4300元、5300元10个档次。参保人自主选择档次缴费,多缴多得。

  区政府对本辖区户籍参保人缴费给予补贴。按照每年500元、700元、900元、1100元、1300元、1700元、2300元、3300元、4300元、5300元缴费标准,对应的缴费补贴标准为每年200元、250元、300元、350元、400元、450元、525元、575元、625元、675元。

  3、目前上海市城乡居民养老保险基础养老金标准是多少?

  基础养老金的月计发标准为1010元(含中央确定的基础养老金最低标准);累计缴费超过15年的参保人员,每超过1年,其基础养老金增加20元。

  4、目前上海市城乡居民养老保险丧葬补助金标准是多少?

  城乡居民养老保险待遇领取人员死亡的,其家属可以领取标准为6000元的丧葬补助金。

上海公民身故“一件事”明起上线 取消《居民死亡殡葬证》

央广网上海8月31日消息(记者傅闻捷)记者今天从上海市大数据中心获悉,上海公民身故“一件事”将于9月1日在“一网通办”总门户“一件事一次办”专栏正式发布,将取消《居民死亡殡葬证》,还将实现身故人员本市户籍、身份类证件自动注销,社保、医保账户自动封存,以及在线办理身故人员医保、社保账户清算等多项功能。

在改革前,逝者家属需持相关部门出具的死亡证明至逝者户籍地派出所开具《居民死亡殡葬证》,再凭殡葬证至殡仪馆办理殡殓事宜、火化遗体等,即逝者家属办理遗体火化,需要分别跑派出所和殡仪馆。改革后,将取消开具《居民死亡殡葬证》,逝者家属无需再到派出所,直接持死亡证明至殡仪馆办理遗体火化手续,殡仪馆工作人员通过“身故人员主题库”内的死亡信息核验死亡证明的准确性,避免逝者家属来回跑。

此外,在改革后,逝者户籍和身份类证件(包括身份证、驾驶证、出入境证件、残疾人证等)均由“依申请注销”变为“依职权注销”。公安、残联等部门通过本次改革搭建的“身故人员主题库”共享的死亡人员信息,主动注销逝者户籍以及身份类证件,无需逝者家属申请办理。涉及信息变更的,通过“一网通办”平台,提供线上办理渠道,并对能够通过部门共享、电子证照调取的办事材料,一律免于申请人提交。

在财产止付及权益申领环节,为避免逝者家属重复填写多份申请表、跑多个部门。改革后依托“身故人员主题库”共享的信息,人社、医保等部门对逝者的社保、医保账户实行自动封存。通过“一网通办”平台,建立公民身故“一件事”主题专栏,将涉及社保、医保的事项开通全流程网上办理,整合各类申请表和办事材料,实现一口受理、一表申请,避免群众分别申请、重复提交材料。

同时,在实现线上统一入口申报的基础上,公民身故“一件事”还在线下各社区事务受理服务中心设置“一窗办理”,通过委托、授权等方式,下放办理权限,让群众享受一站式服务,并提供公民身故“一件事”的线上办理操作指导,推进线上线下深度融合。

奉贤聚力推进丧葬礼俗改革

作为上海市唯一的“全国殡葬综合改革试点地区”,奉贤区近日出台了《关于加强奉贤区丧葬礼俗改革工作的实施方案(试行)》(以下简称《实施方案》),进一步推进丧葬礼俗改革,引导居民文明办丧。

落实落细各部门监督管理职责

奉贤区委区政府十分重视丧葬礼俗改革工作,成立了由区委副书记任组长,副区长任副组长,各部门、各镇街相关负责人等任成员的区丧葬礼俗改革工作领导小组,形成条块结合、上下联动、统一指挥、协调有力的工作机制,着力解决改革的重点难点问题。

《实施方案》明确丧事活动中有6类行为是严格禁止的,即禁止开展焚烧冥币等封建迷信活动,禁止在公共场所占道治丧,禁止假借宗教名义开展丧事活动,禁止抛撒纸钱、燃放鞭炮、播放高分贝哀乐等扰民行为,禁止制造销售封建迷信用品,禁止殡葬代理从业人员不按规范开展代理服务。

《实施方案》还要求,强化殡葬管理,加大监管执法力度。建立区、镇两级殡葬监管巡查制度,联合奉贤区公安分局、区市场监督管理局、区城管执法局、镇街等相关职能部门组成联合巡查组,每月开展不少于1次殡葬监管巡查,对“六个禁止”范畴内的违法行为依法查处。

《实施方案》还明确规定了区丧葬礼俗改革工作领导小组各成员单位承担的具体监督管理职责,要求各司其职,严格落实监管职责,形成齐抓共管局面,确保丧葬礼俗改革取得成效。

以区公安分局为例,在接警后半小时内负责对阻碍秩序公务、殴打执法人员、危害社会治安的行为按照有关规定予以处罚;区生态环境局则肩负有配合相关部门做好对丧事办理过程中产生的噪声、烟气等环境数据监测工作;区市场监督局承担着会同民政部门依法查处销售封建迷信殡葬用品的行为,依法查处未取得经营执照擅自从事殡葬用品经营行为,敦促各镇街、开发区等加强对村(居)民自办酒席管理;区民宗办负责加强对宗教团体、宗教活动场所及教职人员的监督管理;区城管执法局负责对在城市道路违规搭设灵堂、灵棚予以拆除,制止占道进行殡仪活动等违规行为,对在城市道路撒纸钱等影响市容市貌和环境卫生的当事人进行查处等。

《白事指南》让群众办丧更明白

目前,奉贤区丧葬礼俗改革政策刚实施不久,一些村(居)民对政策、办理流程还不熟悉。因此,奉贤区丧葬礼俗改革领导小组办公室和区殡葬协会编撰了《上海市奉贤区白事指南》(以下简称《白事指南》),为群众文明规范治丧答疑解惑。

《白事指南》通过插画、流程图等形式,阐明了文明办丧规范、“六个禁止”“三个引导”、文明办丧奖补流程、文明办丧承诺书、公民身故办事流程、经营性公墓和镇级公益性公墓服务流程等内容,让治丧群众对文明治丧相关规定一目了然。

此外,奉贤区还通过“贤殡大讲台”“贤殡热线”“贤殡理事会”等渠道,向群众讲清文明治丧的规范流程和奖补政策等,明确要求禁止在丧事活动中举办封建迷信活动、低俗表演等。发挥党建微家、妇女微家等基层组织作用,将殡葬移风易俗要求纳入《村规民约》《居民公约》。

“前几天,青村镇姚家村有位老人晚上去世,家属还没来得及通知亲友。第二天一早,得知消息的村贤殡理事会工作人员就上门了,向逝者家属说明丧葬礼俗改革要求,家属还签订了《文明办丧承诺书》。”遇到亲人离世,很多家庭不知道该怎样办理治丧事宜。这时候,贤殡热线和贤殡理事会就可以发挥作用了,他们可以为家属提供咨询、指导。

规范的流程管理确保文明治丧

在规范逝者家属文明办丧方面,《白事指南》告知,家中有人去世,家属可拨打村(居)贤殡理事会电话和9月1日开通的贤殡热线,咨询文明办丧事宜;贤殡理事会上门服务,为丧户提供播放哀乐设备,与丧户签订《文明治丧承诺书》,并全程指导;办丧集中用餐人数控制在20桌内;遗体在家停灵时间不超过48小时,报丧范围控制在三代直系亲属以内;办丧期间不搞封建迷信活动等。

奉贤区还将惠民殡葬政策与丧葬礼俗改革紧密结合,对文明办丧予以奖励。“当逝者家属按照文明办丧的流程办理完丧事,由镇财政给予其最低1000元奖励,有条件的村(居)还可适当予以补贴。

如何确定逝者家属是否文明办丧,文明办丧奖补又该如何领取?奉贤区在领取文明办丧奖补方面进行了详细规范。在贤殡理事会确认丧户文明办丧后,丧事承办人先到村(居)委会填写《奉贤区文明办丧奖补金申请表》,由贤殡理事会在申请表上签字盖章并上交村(居)委会,经村(居)委会签章后,丧事承办人携带《奉贤区文明办丧奖补金申请表》、身份证、户籍证明,去各街镇、开发区、头桥发展公司社保科办理,这一套流程保证了逝者家属能够文明办丧并快速领取奖补。

奉贤区每个村(居)都成立了贤殡理事会,共有306个。贤殡理事会成员由各村(居)委会成员和乡贤、老党员、志愿者等组成、对村(居)民进行文明办丧宣传、管理、服务。

上海逐步开放守灵、告别等殡葬服务,仍采取预约错峰制

日前,上海宣布逐步开放守灵、告别、祭祀祭奠、海葬等殡葬服务,仍采取预约、错峰制。

上海逐步开放守灵、告别等殡葬服务,仍采取预约错峰制
上海逐步开放守灵

随着上海市重大突发公共卫生事件应急响应级别下调为三级响应,日前上海市民政局印发本市殡葬服务机构疫情防控工作规范(第三版),明确殡葬服务机构应做好常态化防控工作,逐步开放守灵、告别、祭祀祭奠、海葬等殡葬服务,实行承载力管理,控制人员聚集规模,采取预约、错峰、保持安全距离等必要防控措施,有序恢复殡葬服务秩序。

规范还要求,殡葬服务机构应主动做好服务对象的健康监测和防护,配备消毒液等必要的防护用品。殡仪馆、公墓、骨灰堂等服务场所继续执行体温筛查措施。进入密闭空间和人员密集区,建议市民佩戴口罩。

上海探索奖励文明办丧 惠民殡葬

中新网上海9月2日电 (陈静 乔欢)记者2日获悉,作为上海唯一的全国丧葬综合改革试点区——奉贤区将惠民殡葬政策与丧葬礼俗改革紧密结合,对文明办丧予以奖励。

该区开通热线,免费提供殡葬政策和业务咨询、业务受理等全方位的殡葬服务。热线专员将24小时在线,为民众提供一对一丧事办理、咨询和上门服务。奉贤区殡仪馆热线专员葛辉吉2日接受采访时表示:“我们会提供政策等相关殡葬信息的解答,并及时派单。贤殡代理一小时内会上门沟通。”奉贤区方面表示,此举将进一步规范引导办丧行为,倡议民众文明办丧,丧事简办。

据悉,受传统观念所限,殡葬是被公众忌讳的话题,对于涉及殡葬的信息,民众知晓度亦非常低。

奉贤区每个村(居)都成立了贤殡理事会,全区共有306个。贤殡理事会成员由各村(居)委会成员和乡贤、老党员、志愿者等组成,对村(居)民进行文明办丧宣传、管理并提供服务。

据介绍,贤殡理事会将上门服务,为丧户提供播放哀乐设备,与丧户签订《文明治丧承诺书》,并全程指导。理事会工作人员将把办丧集中用餐人数控制在20桌内;遗体在家停灵时间不超过48小时,报丧范围控制在三代直系亲属以内;办丧期间不搞封建迷信活动等。当逝者家属按照文明办丧的流程办理完丧事,镇财政将给予其最低1000元人民币奖励。(完)